Ради того, чтобы пренатально обнаружить

Ради того, чтобы пренатально обнаружить и убить одного младенца с болезнью Дауна и еще 7 детей с летальной аномалией (они бы погибли сами), операции инвазивной ПД были подвергнуты 65 беременных женщин!
Известно, что в случае наличия у нерожденного младенца летальных аномалий часто происходят самопроизвольные выкидыши на разных сроках беременности. Половина детей, родившихся с особенно тяжелыми пороками развития, умирают в первые часы и дни после рождения, а также в течение первого года жизни, недолго „обременяя“ общество своим существованием. Но в этих случаях физическая и психическая травма для матери все же меньше, чем при искусственном аборте „по показаниям“ . Любовь, проявленная к больному ребенку, служит утешением и для самих родителей, в то время как аборт, в связи с неблагоприятными результатами ПД, часто приводит к тяжелой депрессии.
С точки зрения здравого смысла и нормальной человеческой этики, абсолютно непонятно, зачем при обнаружении у нерожденного младенца летальных недостатков развития, не ожидая естественного завершения беременности, рекомендовать женщине подвергнуться операции искусственного аборта (часто на поздних сроках), более опасной для ее здоровья, чем естественные роды (и мучительной для ее ребенка)?
Но прерывание беременности при обнаружении летальной аномалии — общепринятая установка в современном российском акушерстве!
…В моем городе в роддоме персонал и медсестры оказывают неоценимую поддержку женщинам, к которых родился мертвый ребенок , выкидыш. Специальные психологи помогают психологически справиться с горем. Они поощряют родителей дать ребенку имя, подержать его, запечатлеть этот момент в памяти, сохранить отпечаток маленькой ножки. Имя официально регистрируется. Помогают организовать похороны малышика, отпеть его. Эти ритуалы и символы очень помогают скорбящим родителям. Бабушки и дедушки тоже принимают участие в этих церемониях. И стало понятно что я говорю о другой стране. Это в Ирландии…
Согласно взглядам некоторых российских академиков и членов-корреспондентов Российской академии медицинских наук (РАМН), эти дети - „опасный генетический груз“ (хотя в России, стране с населением 140 миллионов человек, ежегодно рождается всего 2400 детей с синдромом Дауна.) Они не должны были появляться на свет — их следовало извлечь из материнской утробы и искромсать на части еще до окончания срока беременности. Евгенический аборт (узаконенное убийство нерожденного ребенка с недостатками развития) рассматривается в рамках такого мировоззрения (которое за годы советской власти, к сожалению, прочно укоренилось в медицинской среде) в качестве сугубо „медицинской проблемы“, как будто речь идет не об уничтожении развивающейся неповторимой человеческой личности, а об удалении какой-нибудь „опухоли“ или „очага воспаления“.
Такая медико-социальная политика низводит народы России до уровня скота. Само собой разумеется, что при разведении животных допустимо применять методы „генетики и селекции“ (выбраковки).
В ноябре 2000 г. Европейское подразделение Международной ассоциации инвалидов (Disabled People International (DPI)) — правозащитной организации, охватывающей 130 стран по всему миру, обратилось к международной общественности со специальным воззванием по поводу использования новых генетических технологий для селективного аборта нерожденных младенцев с недостатками развития (врожденными и наследственными заболеваниями). Евгенический аборт, как считают инвалиды, оскорбляет их человеческое достоинство и ставит под сомнение самый смысл их существования. Образ инвалидов используется как доказательство, что такие, как они, должны уничтожаться.
В одной семье третий ребенок родился с синдромом Дауна. Этот ласковый малыш, который прожил всего 4 года, был любимцем всей семьи. Мама мальчика говорила, что этот ребенок пробудил у мужа «настоящие отцовские чувства», в том числе по отношению к старшим (здоровым) детям. Через Ваню (так звали мальчика) семья приобрела множество друзей (люди с невольной симпатией относились к родителям, достойно несущим свой крест). На отпевание мальчика в Церкви и похороны пришло столько народу, как будто провожали в последний путь какого-то известного человека. Причем все отмечали, что Ваня прожил хотя и короткую, но какую-то очень завершенную жизнь. Родители вместе с детьми часто бывают на могилке у Вани и каждый год приглашают к себе друзей и родных в день его кончины. Иногда эта мама с осуждением вспоминает слова врача УЗИ, которая при плановом обследовании заявила, что, как ей кажется, с ребенком что-то не так, и возможно «придется прервать».
История Православной Церкви знает немало примеров того, когда именно глубоко больные люди (инвалиды с детства) достигали святости и еще при жизни оказывали духовную помощь здоровым соотечественникам.