На первый взгляд, уважаемые люди - а несут неизвестно что. По ссылке - "академики", лауреаты и т.п. - высказываются так пылко и незамысловато, что сделало бы честь учебнику по политпросвету для ПТУ.
Во-первых, теология во всем мире таки входит в перечень именно научных специальностей, факультеты теологии имеются в весьма уважаемых вузах, пишут весьма серьезные работы и защищают диссертации на спорные (и не очень) темы.
Во-вторых, теория эволюции давно себя дискредитировала и не воспринимается всерьез в авторитетных кругах.
В-третьих, ни религия не противоречит науке, ни наука не противоречит религии.
Конференция "Общество""Общество"
Раздел: Акция
Дремучие академики
24.07.2007 16:11:44, Соломонида312 комментариев
Вы не авторизованы. Для отправки сообщения необходимо авторизоваться.
[бурные аплодисменты, задорное ржание] аффтаржгёшьпешиезчо!!!!!!
[лежит на полу судорожно сучит ножками]тема на несколько сотен откликов обеспечена! 29.07.2007 13:13:05, male
А вообще согласна, что все это - флуд. Как и большинство споров, которые: а)нельзя решить конкретными однозначно трактуемыми фактами, б)не имеют практического выхода (ну пошумели мы тут, и что?)
Потому и практически не участвовала в нем. Переубедить кого-либо из участников заведомо невозможно, сама я мнения тоже не изменю, а воду в ступе толочь - не вижу смысла. 27.07.2007 13:13:24, маугленок
Потому и практически не участвовала в нем. Переубедить кого-либо из участников заведомо невозможно, сама я мнения тоже не изменю, а воду в ступе толочь - не вижу смысла. 27.07.2007 13:13:24, маугленок
это еще что. вот в Канзасе как-то хотели эволюцию в школах нафиг запретить. Тоже не понимая, что такое "дарвинизм" и чем он отличается от теории эволюции, а так же кто такие "авторитетные ученые", не говоря о многом другом. Э, "все это уже было в веках, бывших прежде нас"...
27.07.2007 21:02:32, Nastasja
в Канзасе в 1999 году. Потом пошли на попятный, кажется. А про Миссури или Миссисипии - может быть, тоже, но я точно не помню.
30.07.2007 21:13:32, Nastasja
Мое ИМХО по теме такое.
Без введения какой-либо из парадигм преподавание в школе вообще невоможно.
В есткственно-научных дисциплинах просто не обойдешься без разговоров о современной научной парадигме. Иначе дети получат не более-менее цельную картину мира, а кашу.
И, к сожалению некоторые картины мира (о том, что Земля покоится на слонах, о том, что Земля плоская, о том, геоцентрическая система, частично - гелиоцентрическая (Солнце тоже не центр Вселенной), или мысль о том, что Солнце заходит в колодец с мутной водой, что его же съедает крокодил...) несколько... гм... Не то чтобы устарели, но не соответствуют содержанию этих же самых школьных предметов.
(об этом кстати, и говорят те самые академики, которых, как ученых, я глубоко уважаю.)
Вывод - Есть два варианта, устраивающих все, в этом случае.
Первый. Запретить эти предметы. Оставить математику с геометрией (они вполне нейтральны в плане гипотез. ИМХО, аксиомы эвклидовой геометрии ничем не противоречат ни Библии, ни Корану, ни Палийскому канону.), ввести этику, эстетику, занятия искусством(они сейчас вроде никем уже не осуждаются), иностранными языками и др. Но про религию тоже ни слова. Вообще, никаких мировоззренческих разговоров. А как устроена Вселенная - оставить для специалистов. Им (в соответствующих курсах) эту парадигму и втирать.
Второй вариант. очень корректно вводить представления о современной научной парадигме, делая упор на то слово "теория". ТЕОРИЯ большого взрыва. ТЕОРИЯ эволюции. квантовая ТЕОРИЯ. и др. Отдельным предметом познакомить детей с концепциями мироустройства, основными положениями, этическими нормами основных мировых религий. Или, основных религий РФ. Ну, скажем, хрестианство, ислам, иудазм, буддизм. Очень даже. Но, как культурологический курс. Все религиозное образование(мантры, псалмы и др.) - оставить соответствующим структурам и сеиье.
З.Ы. личное мнение невоинствующего атеиста 26.07.2007 20:04:28, тоже выскажусь.
"Культурологический курс" по ВСЕМ религиям - это хорошо. Недавно только ознакомилась с основами Корана. Было очень интересно.
У моей сестры, кстати, был такой курс в школе. Но, блин, как всегда - упор сделали на православие. Все остальные религии либо замяли, либо прошли "галопом по европам". 26.07.2007 20:14:05, Лида Удоева
Без введения какой-либо из парадигм преподавание в школе вообще невоможно.
В есткственно-научных дисциплинах просто не обойдешься без разговоров о современной научной парадигме. Иначе дети получат не более-менее цельную картину мира, а кашу.
И, к сожалению некоторые картины мира (о том, что Земля покоится на слонах, о том, что Земля плоская, о том, геоцентрическая система, частично - гелиоцентрическая (Солнце тоже не центр Вселенной), или мысль о том, что Солнце заходит в колодец с мутной водой, что его же съедает крокодил...) несколько... гм... Не то чтобы устарели, но не соответствуют содержанию этих же самых школьных предметов.
(об этом кстати, и говорят те самые академики, которых, как ученых, я глубоко уважаю.)
Вывод - Есть два варианта, устраивающих все, в этом случае.
Первый. Запретить эти предметы. Оставить математику с геометрией (они вполне нейтральны в плане гипотез. ИМХО, аксиомы эвклидовой геометрии ничем не противоречат ни Библии, ни Корану, ни Палийскому канону.), ввести этику, эстетику, занятия искусством(они сейчас вроде никем уже не осуждаются), иностранными языками и др. Но про религию тоже ни слова. Вообще, никаких мировоззренческих разговоров. А как устроена Вселенная - оставить для специалистов. Им (в соответствующих курсах) эту парадигму и втирать.
Второй вариант. очень корректно вводить представления о современной научной парадигме, делая упор на то слово "теория". ТЕОРИЯ большого взрыва. ТЕОРИЯ эволюции. квантовая ТЕОРИЯ. и др. Отдельным предметом познакомить детей с концепциями мироустройства, основными положениями, этическими нормами основных мировых религий. Или, основных религий РФ. Ну, скажем, хрестианство, ислам, иудазм, буддизм. Очень даже. Но, как культурологический курс. Все религиозное образование(мантры, псалмы и др.) - оставить соответствующим структурам и сеиье.
З.Ы. личное мнение невоинствующего атеиста 26.07.2007 20:04:28, тоже выскажусь.
как может этика быть в отрыве от религии? Откуда взяты все современные этические нормы-то???
27.07.2007 13:27:58, AleXXX
Дык, обучать этике, а не истоии этики. :-) .
Нет. Имелось в виду изучение неких обществеенных/международных и пр. Норм поведения, приличия, этикета, традиций. Примерно, как свод законов(ПДД, напримеп).
Когда изучают правила пользования всем замысловатым набором столовых приборов, не читают ведь лекции о истории каждого от шумеров до наших дней?
Лекция 1 "Нож для рыбы. От шумеров до наших дней"
Лекция 2 "Десертная вилка. История восхождения".
................................................ 27.07.2007 16:32:45, тоже выскажусь.
Нет. Имелось в виду изучение неких обществеенных/международных и пр. Норм поведения, приличия, этикета, традиций. Примерно, как свод законов(ПДД, напримеп).
Когда изучают правила пользования всем замысловатым набором столовых приборов, не читают ведь лекции о истории каждого от шумеров до наших дней?
Лекция 1 "Нож для рыбы. От шумеров до наших дней"
Лекция 2 "Десертная вилка. История восхождения".
................................................ 27.07.2007 16:32:45, тоже выскажусь.
а как ты объясниш, что этично, что неэтично - причины? Вся современная этика белого человека - исключительно христианская.
Когда объясняешь чот-то бессмысленно давать результат. Эт столь же осмысленно, как учить Устав Гарнизонной и Караульной Службы наизусть.
ну а думать, что этикет имеет какое-от отношение к этике... Хотя да, слова однокоренные :))) 27.07.2007 23:13:52, AleXXX
Когда объясняешь чот-то бессмысленно давать результат. Эт столь же осмысленно, как учить Устав Гарнизонной и Караульной Службы наизусть.
ну а думать, что этикет имеет какое-от отношение к этике... Хотя да, слова однокоренные :))) 27.07.2007 23:13:52, AleXXX
А как Вы объясните, почему приоритет на дороге нужно отдавать помехе справа?
Так сложилось исторически.
Тоже самое.
Мало того, этика и правила поведения далеко не везде христианские. Это уже некоторый снобизм, уж извиняйте.
Так и говорить.
В Европе можно делать то, то и то. Нельзя делать то, то и то.
В Японии ---------//---------//------------
В арабских странах ---------//---------//------------
Естественно, это только один из вариантов. Не придирайтесь к словам.
Суть не в этом.
Или осторожный разговор о множестве концеций с ПЕДАГОГАМИ. Но не учеными и попами.
Или оставить мирвоззренческие вопросы вообще. Учить утилитарным вещам. Кому надо - те освоят потом что угодно.
ИМХО, эти два подхода честнее всего.
27.07.2007 23:39:02, тоже выскажусь.
Так сложилось исторически.
Тоже самое.
Мало того, этика и правила поведения далеко не везде христианские. Это уже некоторый снобизм, уж извиняйте.
Так и говорить.
В Европе можно делать то, то и то. Нельзя делать то, то и то.
В Японии ---------//---------//------------
В арабских странах ---------//---------//------------
Естественно, это только один из вариантов. Не придирайтесь к словам.
Суть не в этом.
Или осторожный разговор о множестве концеций с ПЕДАГОГАМИ. Но не учеными и попами.
Или оставить мирвоззренческие вопросы вообще. Учить утилитарным вещам. Кому надо - те освоят потом что угодно.
ИМХО, эти два подхода честнее всего.
27.07.2007 23:39:02, тоже выскажусь.
Мы говорим про обучение в нашей стране, поэтому ссылки на иные страны - притянуты и с негодованием ометаюцца.
Помеха справа - наверняка это служит безопасности и уменьшает вероятность аварии.
А как объяснить, почему нельзя воровать? Почему это плохо? Почему это преследуется по закону?
Никакого обоснования логичного тут нет. 28.07.2007 11:23:11, AleXXX
Помеха справа - наверняка это служит безопасности и уменьшает вероятность аварии.
А как объяснить, почему нельзя воровать? Почему это плохо? Почему это преследуется по закону?
Никакого обоснования логичного тут нет. 28.07.2007 11:23:11, AleXXX
Нашей страной мир не ограничивается. Не говорил мир по-русски и не заговорит. И никто наши обычаи перенимать не будет.
Следовательно, о каких-то основах поведения в других странах знать недо. (Если в планах нет железного занавеса. Тогда и правда, нафик.)
Воровство - уже уголовный кодекс... Хотя, если подумать, его запретили тогда, когда стала появляться частная собственность. Что в Древней Греции, что в Риме. С Моисеем никак, ИМХО, не связано.
Там где прямого логического объяснения нет проще сказать: "Так сложилось исторически".
В конце концов, это уже детали. Я про концепцию, ане про программу конкретноо предмет говорю. 28.07.2007 13:14:18, тоже выскажусь
Следовательно, о каких-то основах поведения в других странах знать недо. (Если в планах нет железного занавеса. Тогда и правда, нафик.)
Воровство - уже уголовный кодекс... Хотя, если подумать, его запретили тогда, когда стала появляться частная собственность. Что в Древней Греции, что в Риме. С Моисеем никак, ИМХО, не связано.
Там где прямого логического объяснения нет проще сказать: "Так сложилось исторически".
В конце концов, это уже детали. Я про концепцию, ане про программу конкретноо предмет говорю. 28.07.2007 13:14:18, тоже выскажусь
Пр чем тут Уголовный кодекс? Скажем, ты не украдешь исключительно по причине того, что боишься турмы?
28.07.2007 13:29:39, AleXXX
28.07.2007 13:29:39, AleXXX
Да.
Вернее, если гипотетически рассуждать, испугает меня скорее всего тюрьма. И обществееное осуждение.
Я в бога не верю. В ад и рай - тоже. Чего мне еще бояться? 28.07.2007 13:54:47, тоже выскажусь
Вернее, если гипотетически рассуждать, испугает меня скорее всего тюрьма. И обществееное осуждение.
Я в бога не верю. В ад и рай - тоже. Чего мне еще бояться? 28.07.2007 13:54:47, тоже выскажусь
То есть вот если ты точно будеш уверена, что нико о этом не узнает - значит, ты украдешь?
28.07.2007 15:26:43, AleXXX
Только кто ж такие гарантии мне даст... :-)))
Никто. Потому и не задумываюсь. Нет у меня, если честно, хобби в виде умозрительных этических/логических построений.
28.07.2007 15:44:39, тоже выскажусь
Никто. Потому и не задумываюсь. Нет у меня, если честно, хобби в виде умозрительных этических/логических построений.
28.07.2007 15:44:39, тоже выскажусь
Если не лучше - то созидательнее. Боясь ада, желаешь попасть в рай. Желая попасть в рай - творишь добрые дела. Бегай злаго и сотвори благо.
29.07.2007 23:03:43, Соломонида
Смотря, что считать благом. Вернее, объявить.
Вон, инквизиция тоже благом была.
Как там говорилось? "Пусть лучше еретик умрет, чем дальше укрепляется в своих ересях"? 30.07.2007 00:10:03, тоже выскажусь.
Вон, инквизиция тоже благом была.
Как там говорилось? "Пусть лучше еретик умрет, чем дальше укрепляется в своих ересях"? 30.07.2007 00:10:03, тоже выскажусь.
А все равно в любом обществе объявляют что-либо благом. Вот в некоторых - чистоту расы, в других - построение коммунизма и раскачку мировой революции, в третьих - борьбу с терроризмом и принудительную демократизацию через трупы, в четвертых - задобрение духов умерших предков детскими жертвоприношениями. Религиозные христианские этические нормы в этом калейдоскопе - пожалуй, наиболее оптимальны. Не убий, не укради, не гордись, не ленись, возлюби ближнего, как самого себя. Что есть болеее позитивное в этом мире за всю его историю?
30.07.2007 10:35:40, Соломонида
Естественно. Важно вовремя объявить одну идею священной. А что - мировая революция, поиск жизненного пространства, возвращение гроба господня - дело десятое.
Христиане - это вам не какие-то язычники. У них ни приследования инакомылящих нет, ни инквизиции, ни религиозных войн. :-)
Только история показывает, что не совсем гладко все. Ладно, коммунисты, фашисты - нехристи одно слово. А вон, в 15-ом году вполне себе христианские монархии так возлюбили ближних(соседей), что аж газами друг друга травили...
Или тут в этических нормах проблема, или в консерватории(слишком вольно с нормами обращаются).
Кстати, ИМХО, буддистские этические нормы никак не хуже. 30.07.2007 11:17:11, тоже выскажусь
Христиане - это вам не какие-то язычники. У них ни приследования инакомылящих нет, ни инквизиции, ни религиозных войн. :-)
Только история показывает, что не совсем гладко все. Ладно, коммунисты, фашисты - нехристи одно слово. А вон, в 15-ом году вполне себе христианские монархии так возлюбили ближних(соседей), что аж газами друг друга травили...
Или тут в этических нормах проблема, или в консерватории(слишком вольно с нормами обращаются).
Кстати, ИМХО, буддистские этические нормы никак не хуже. 30.07.2007 11:17:11, тоже выскажусь
Еще раз - идеология не исключает ошибки и злой умысел отдельных людей, которые, обладая властью, не придерживаются этой самой идеологии (про травлю газами в 1 мировую). господствующая в обществе идеология задает уровень, к которому стремятся большинство членов общества. Так вот стремление к христианским ценностям, доблестям - делает жизнь и государства, и его граждан лучше и спокойнее. Именно христианская "закваска" привела к тем самым ценностям, которые ныне воспринимаются нами как должное (ценность человеческой жизни, милость, социальная ответственность и т.п.). В языческом обществе это невозможно - пусть слабый умрет.
Про буддийские этические нормы и не хуже - но зачем в православной России этические буддийские нормы? Или вы, как князь Владимир, решаете какую религию принять?
30.07.2007 13:03:38, Соломонида
Про буддийские этические нормы и не хуже - но зачем в православной России этические буддийские нормы? Или вы, как князь Владимир, решаете какую религию принять?
30.07.2007 13:03:38, Соломонида
Дык вот странное дело. Христианство - религия более европейская, нежели восточная.
И как-то слабо верится, что жестокость последних веков ну совсем уж никак не вяжется с культурой. Колонизации, наполеоновские войны, мировые... Не обходится, ИМХО. Кстати, например при освоении Америки, первые поселенцы отбирали индейскую землю мотивировали это знаете чем? Самоочевидностью того факта, что эта земля именно им богом предназначена, а не индейцам.
Но я немного не про то говорю. Если мораль какого-то общеста провозглашает ничтожность человеческой жизни и пускает их в расход: на жертвенный камень, таранить авианосцы, взрывать танки - это одно.
А вот когда под разговоры о правах человека, слезинке ребенка и др морят тысячи людей газом, напалмом, ядерным оружием и прочими "достижениями" человечества, это, уже, извините, лицемерие.
Слабо верится, что тут принцип паршивая овца - все стадо портит.
Про буддизм зашел разговор к тому, что христианская мораль неуникальна. Там тоже пропагандируется ненасилие. Но у нас бы не прижилось. Там все дурманящие вещества разом запрещены. :-))
А князь Владимир максимум из 3-х религий выбирал. Христианство, иудаизм и ислам. 30.07.2007 14:41:18, тоже выскажусь
И как-то слабо верится, что жестокость последних веков ну совсем уж никак не вяжется с культурой. Колонизации, наполеоновские войны, мировые... Не обходится, ИМХО. Кстати, например при освоении Америки, первые поселенцы отбирали индейскую землю мотивировали это знаете чем? Самоочевидностью того факта, что эта земля именно им богом предназначена, а не индейцам.
Но я немного не про то говорю. Если мораль какого-то общеста провозглашает ничтожность человеческой жизни и пускает их в расход: на жертвенный камень, таранить авианосцы, взрывать танки - это одно.
А вот когда под разговоры о правах человека, слезинке ребенка и др морят тысячи людей газом, напалмом, ядерным оружием и прочими "достижениями" человечества, это, уже, извините, лицемерие.
Слабо верится, что тут принцип паршивая овца - все стадо портит.
Про буддизм зашел разговор к тому, что христианская мораль неуникальна. Там тоже пропагандируется ненасилие. Но у нас бы не прижилось. Там все дурманящие вещества разом запрещены. :-))
А князь Владимир максимум из 3-х религий выбирал. Христианство, иудаизм и ислам. 30.07.2007 14:41:18, тоже выскажусь
Про жестокость последних веков - гыыыы! - по сравнению с бывшими до них.
Про мотивировку белых по захвату земли индейцами - это ваше творческое преувеличение. 31.07.2007 15:47:42, Соломонида
Про мотивировку белых по захвату земли индейцами - это ваше творческое преувеличение. 31.07.2007 15:47:42, Соломонида
Ну, как сказать... Конечно, и Рим с его "железными легионами" Воевал немало. Для сравнения, по оценкам историков от чумы в Европе умерло порядка 20 млн. человек. В Первой мировой погибло порядка 20 млн человек, Во второй порядка 50-55 млн. (Данные из Википедии.)
В Древнем мире и в средние века такое было бы просто невозможно. Народу столько не было.
Что до американцев, то первыми колонистами-пилигримами были религиозные фанатики. Салемская(Salem) охота на ведьм тому подтверждение. Или вот цитатка. Достаточно известная.
«Богатыми и живописными долинами Вайоминга по воле судьбы должна владеть и получать от них средства к существованию англосаксонская раса. Богатство, которое в течение многих веков лежало сокрытым в наших горах… было заложено тем самым Провидением, чтобы вознаградить тех отважных духом людей, кому суждено было составить авангард цивилизации. Индейцы должны посторониться, или они будут сметены непрестанно продвигающимся… потоком эмиграции. Относительно судьбы аборигенов… не следует заблуждаться. Тот же непостижимый Вершитель судеб, который предопределил падение Рима, обрек на вымирание краснокожих Америки» 31.07.2007 17:20:58, тоже выскажусь.
В Древнем мире и в средние века такое было бы просто невозможно. Народу столько не было.
Что до американцев, то первыми колонистами-пилигримами были религиозные фанатики. Салемская(Salem) охота на ведьм тому подтверждение. Или вот цитатка. Достаточно известная.
«Богатыми и живописными долинами Вайоминга по воле судьбы должна владеть и получать от них средства к существованию англосаксонская раса. Богатство, которое в течение многих веков лежало сокрытым в наших горах… было заложено тем самым Провидением, чтобы вознаградить тех отважных духом людей, кому суждено было составить авангард цивилизации. Индейцы должны посторониться, или они будут сметены непрестанно продвигающимся… потоком эмиграции. Относительно судьбы аборигенов… не следует заблуждаться. Тот же непостижимый Вершитель судеб, который предопределил падение Рима, обрек на вымирание краснокожих Америки» 31.07.2007 17:20:58, тоже выскажусь.
Скорее на первом месте лень. Слишком, ИМХО, сложно выгодное дельце спланировать.
:-) 28.07.2007 17:56:55, тоже выскажусь
:-) 28.07.2007 17:56:55, тоже выскажусь
У моей сестры, кстати, был такой курс в школе. Но, блин, как всегда - упор сделали на православие. Все остальные религии либо замяли, либо прошли "галопом по европам". 26.07.2007 20:14:05, Лида Удоева
Все религии рассмотреть сложно. Тут внижу как раз прикалывались насчет преподавания в школе именно религии. Дескать, как быть с полинезийскими шаманами? Звать в школу? Крестить насильно? Улыбнуло. :-)
Основные мировые религии можно рассмотреть вполне. Можно сделать какое-то обобщения о языческих верорваниях.
Все, к сожалению, охватить не получится. ДА и не нужно. Хотя есть и очень, ИМХО, красивые и интересные, но не так уж широко распространенные религии. Например, Синто.
А вот только православие это, ИМХО, не правильно. Кстати, в принципе, православие можно отдельно не рассматривать. Надо взять хрестианство вообще, а потом сказать о разделениях церквей, в чем основные различия.
И то же можно сказать об исламе и о буддизме. 26.07.2007 20:27:27, тоже выскажусь
Основные мировые религии можно рассмотреть вполне. Можно сделать какое-то обобщения о языческих верорваниях.
Все, к сожалению, охватить не получится. ДА и не нужно. Хотя есть и очень, ИМХО, красивые и интересные, но не так уж широко распространенные религии. Например, Синто.
А вот только православие это, ИМХО, не правильно. Кстати, в принципе, православие можно отдельно не рассматривать. Надо взять хрестианство вообще, а потом сказать о разделениях церквей, в чем основные различия.
И то же можно сказать об исламе и о буддизме. 26.07.2007 20:27:27, тоже выскажусь
Речь, полагаю, про круги тех авторитетов, которые чисто конкретно на понтах пальцы разводят. 26.07.2007 15:41:16, Лида Удоева
Нет. Это действительно так - в свое время меня очень интересовал этот вопрос, я много литературы изучила, как по дарвинизму, так и по креационизму. Дарвинизм - это философское направление, но не научная школа. И происходящие со времен Дарвина научные открытия не подтверждают, а опровергают его теорию.
Вспомнилась цитата - какой отрасли знаний свойственно, чтобы именем автора называлось направление? Отнюдь не классической науке. Нет вольтизма, амперизма, бойлизма-мариотизма. Но: кантианство, марксизм, ницшеанство. Именно для философии характерно, что именем автора называют разработанное им учение. 26.07.2007 18:26:08, Соломонида
Вспомнилась цитата - какой отрасли знаний свойственно, чтобы именем автора называлось направление? Отнюдь не классической науке. Нет вольтизма, амперизма, бойлизма-мариотизма. Но: кантианство, марксизм, ницшеанство. Именно для философии характерно, что именем автора называют разработанное им учение. 26.07.2007 18:26:08, Соломонида
2) То, что публикуется в Nature, Science, Cell, опирается на теорию эволюции.
Даже если это молекулярная биология.
Классика жанра - эволюционное древо определенной группы генов. В каждой десятой статье оно есть.
3) Методы, которые базируются на эволюционном подходе, используются в биоинформатике. У нас одна Associate Professor конкретно этим занимается. 26.07.2007 20:00:50, Лида Удоева
А евклидова геометрия? :-)
26.07.2007 19:18:07, Извините
Но не евклидизм? ))))
30.07.2007 12:56:38, СОломонида
А вот. Есть еще фоннеймановское программирование
26.07.2007 20:10:36, Извините.
кстати, есть разница - фоннейманвское программирование или фонейманизм, геометрия Лобачевского и лобачевизм, Булева алгебра и булизм.
А дарвинизм - он как и марксизм-ленинизм-каниаство и т.д. То есть может употребяться без дополнительных слов.
Разница - как всегда в нюансах. 28.07.2007 12:25:41, AleXXX
А дарвинизм - он как и марксизм-ленинизм-каниаство и т.д. То есть может употребяться без дополнительных слов.
Разница - как всегда в нюансах. 28.07.2007 12:25:41, AleXXX
Не рентгенологизм ведь?
30.07.2007 12:57:20, Соломонида
не проходит. Все же это производная второго порядка - сначала лучи Рентгена, потом уже наука. Сам Рентген ничего для этой науки особенно не сделал.
30.07.2007 10:48:11, AleXXX
Что-то я тоже наверное отстала от жизни?в мое время дарвин был вполне авторитет.То есть теория Дарвина уже не пользуется поддержкой в ученых кругах? Нынче какая-то новая теория получила широкое распространение?Чего в школах-то проходят нынче?
26.07.2007 18:48:38, Линдаа
Президент Российской Академии Наук Ю.С. Осипов с высокой трибуны Всемирного Русского Народного Собора заявляет: "Ученые пришли к выводу о существовании Творца!"
Академик Российской Академии Наук А.Е. Акимов считает: "Физика признает Сверхразум!"
Академик Российской Академии Медицинских Наук и Российской Академии Наук Н.П. Бехтерева говорит: "Бог есть!"
Президент Российской Академии Наук Ю.С. Осипов:
1) Создание любой стройной научной системы неизбежно приводит к мысли о существовании Абсолютного Бытия. (ссылка 1 с.20-21, ссылка 2 с.122).
2) Союз науки и христианства, а в нашей России – православия, поможет преодолеть трудный период экологического и нравственно-этического кризиса, в котором оказалась современная цивилизация. (1 с.22, 2 с.114-115)
Вице-президент РАН академик В.Фортов:
1) Идея единого Бога свела мир к одной причине и сделала его познание полным глубокого смысла. (1 с.24, 2с.108)
2) Роль Библии невозможно переоценить. Углубленный научный поиск парадоксальным образом обнаруживает общие черты с религиозным откровением. Гейзенберг, один из основоположников квантовой механики, говорил: «Первый глоток из сосуда естественных наук порождает атеизм, но на дне этого сосуда вас ожидает Бог». (1 с.26, 2 с.111-112)
Ссылка 1: Вера и знание. Наука и техника на рубеже столетий. М., 2000.
Ссылка 2: Проблемы взаимодействия Русской Православной Церкви и ведущих научных центров России. Научно-практическая конференция 7-10 марта, 2000. Саров-Москва, 2001.
Вице-президент РАН академик В.Фортов: "Факты, которые накопили в последнее время разные научные дисциплины, ставят под сомнение казалось бы незыблемые теории прошлого, такие как дарвинизм, теория самозарождения жизни на Земле, общепринятое начисление геологических эпох... последнии данные палеонтологии и антропологии обнаруживают поразительно много общего с основными положениями Библии". В сборнике "Вера и знание. Наука и техника на рубеже столетий". - М. 2000 г. - с.25-26.
Директор Центра Физики вакуума, Академик РАЕН Г.И.Шипов говорит: "Я утверждаю: есть новая физическая теория, созданная в результате развития представлений Эйнштейна, в которой появился некий уровень реальности, синонимом которого в Религии является БОГ - некая реальность, обладающая всеми признаками Божества. Я не знаю, как это Божество устроено, но оно реально существует. Нашими методами его познать, изучить невозможно. Наука не доказывает, а указывает на существование Бога.
Академики Голицын и Бехтерева говорят о том, что учение Библии замечательно подтверждается в их собственных исследованиях по физике высоких давлений, физике атмосферы и физиологии мозга, другими словами, ведущие ученые отходят от эволюции, хотя в образовании эти идеи продолжают доминировать.
Академик РАН Ю.П. Алтухов: "Я пришел к выводу о существовании Творца еще и потому, что труды моих сотрудников и мои собственные работы показали, что не только происхождение человека, но даже и происхождение обычных биологических видов не может иметь случайный характер. Каждый вид строго хранит свою уникальность. Его основные признаки связаны не с полиморфизмом как мелкой разменной монетой, которой вид расплачивается за адаптацию к среде, - наиболее жизненно важные свойства вида определяет мономорфная часть генома, которая лежит в основе видовой уникальности: случайные изменения в этих генах летальны. А значит, окружающий мир не может быть результатом естественного отбора."
26.07.2007 19:07:13, Соломонида
Академик Российской Академии Наук А.Е. Акимов считает: "Физика признает Сверхразум!"
Академик Российской Академии Медицинских Наук и Российской Академии Наук Н.П. Бехтерева говорит: "Бог есть!"
Президент Российской Академии Наук Ю.С. Осипов:
1) Создание любой стройной научной системы неизбежно приводит к мысли о существовании Абсолютного Бытия. (ссылка 1 с.20-21, ссылка 2 с.122).
2) Союз науки и христианства, а в нашей России – православия, поможет преодолеть трудный период экологического и нравственно-этического кризиса, в котором оказалась современная цивилизация. (1 с.22, 2 с.114-115)
Вице-президент РАН академик В.Фортов:
1) Идея единого Бога свела мир к одной причине и сделала его познание полным глубокого смысла. (1 с.24, 2с.108)
2) Роль Библии невозможно переоценить. Углубленный научный поиск парадоксальным образом обнаруживает общие черты с религиозным откровением. Гейзенберг, один из основоположников квантовой механики, говорил: «Первый глоток из сосуда естественных наук порождает атеизм, но на дне этого сосуда вас ожидает Бог». (1 с.26, 2 с.111-112)
Ссылка 1: Вера и знание. Наука и техника на рубеже столетий. М., 2000.
Ссылка 2: Проблемы взаимодействия Русской Православной Церкви и ведущих научных центров России. Научно-практическая конференция 7-10 марта, 2000. Саров-Москва, 2001.
Вице-президент РАН академик В.Фортов: "Факты, которые накопили в последнее время разные научные дисциплины, ставят под сомнение казалось бы незыблемые теории прошлого, такие как дарвинизм, теория самозарождения жизни на Земле, общепринятое начисление геологических эпох... последнии данные палеонтологии и антропологии обнаруживают поразительно много общего с основными положениями Библии". В сборнике "Вера и знание. Наука и техника на рубеже столетий". - М. 2000 г. - с.25-26.
Директор Центра Физики вакуума, Академик РАЕН Г.И.Шипов говорит: "Я утверждаю: есть новая физическая теория, созданная в результате развития представлений Эйнштейна, в которой появился некий уровень реальности, синонимом которого в Религии является БОГ - некая реальность, обладающая всеми признаками Божества. Я не знаю, как это Божество устроено, но оно реально существует. Нашими методами его познать, изучить невозможно. Наука не доказывает, а указывает на существование Бога.
Академики Голицын и Бехтерева говорят о том, что учение Библии замечательно подтверждается в их собственных исследованиях по физике высоких давлений, физике атмосферы и физиологии мозга, другими словами, ведущие ученые отходят от эволюции, хотя в образовании эти идеи продолжают доминировать.
Академик РАН Ю.П. Алтухов: "Я пришел к выводу о существовании Творца еще и потому, что труды моих сотрудников и мои собственные работы показали, что не только происхождение человека, но даже и происхождение обычных биологических видов не может иметь случайный характер. Каждый вид строго хранит свою уникальность. Его основные признаки связаны не с полиморфизмом как мелкой разменной монетой, которой вид расплачивается за адаптацию к среде, - наиболее жизненно важные свойства вида определяет мономорфная часть генома, которая лежит в основе видовой уникальности: случайные изменения в этих генах летальны. А значит, окружающий мир не может быть результатом естественного отбора."
26.07.2007 19:07:13, Соломонида
О,то есть в качестве научной теории теперь выступает сказка? Или еще до школы такое не добралось?Ну,в общем,это неплохой вариант,по-крайней мере сказки и возникли как решение проблемы,когда люди не могли что-то объяснить или осознать.А вопрос возникновения мира))) в том числе и человека конечно не из самых простых,факт.Но вот если рассмотреть этот текст с точки зрения-кто тут более нагло навязывает,руководство церкви или руководство государства-получается что как раз это государственная посылка?
26.07.2007 20:18:11, Линдаа
Одни академики верят в бога, другие - нет. Это их частная личная жизнь.
Доказательства я ни одного не увидела.
Приведите научную статью, опубликованную в хорошем западном журнале, где четко написаны слова "эволюции нет" или "принцип эволюции неправильный". Рекомендую сайт www.pubmed.gov. Там легко можно найти статью по ключевым словам.
26.07.2007 20:09:21, Лида Удоева
1. Частная личная жизнь авторитетных академиков все же кореллирует с их научными изысканиями. То есть их выводы о том, что Бог существует, как минимум, не противоречат результатам их исследований. Но для формирования веры "не противоречит", как правило, недостаточно
2. Зачем Вы примитивизируете? А поискать статьи по научно обоснованной критике дарвинизма вы и сами можете, вот ниже я привела. В частности, мнения авторитетных ученых всего мира, возмущенных засилием псевдонаучного дарвинизма. 26.07.2007 21:15:11, Соломонида
2. Зачем Вы примитивизируете? А поискать статьи по научно обоснованной критике дарвинизма вы и сами можете, вот ниже я привела. В частности, мнения авторитетных ученых всего мира, возмущенных засилием псевдонаучного дарвинизма. 26.07.2007 21:15:11, Соломонида
+10
26.07.2007 16:11:46, Asiasik
Долой цивилизацию, даешь религионизацию. Грустно, товарищи.
26.07.2007 15:39:14, Asiasik
эти академики даже цитаты передергивают. Фу. Уж кому, как не академикам уметь работать с документами. Ацтой.
Потом, десяток академиков - это не вся академия. Всего их с полтыщи наберецца. Кстати, Патриарх - тоже член РАН :)).
А от самого письма попахивает такой махровой советщиной, что ясно становицца - ностальгируют дедушки по совку с жуткой силой.
"Все достижения современной мировой науки базируются на материалистическом видении мира. Ничего иного в современной науке просто нет"
Ленин нервно курит в углу :)) 25.07.2007 19:42:18, AleXXX
Потом, десяток академиков - это не вся академия. Всего их с полтыщи наберецца. Кстати, Патриарх - тоже член РАН :)).
А от самого письма попахивает такой махровой советщиной, что ясно становицца - ностальгируют дедушки по совку с жуткой силой.
"Все достижения современной мировой науки базируются на материалистическом видении мира. Ничего иного в современной науке просто нет"
Ленин нервно курит в углу :)) 25.07.2007 19:42:18, AleXXX
Алекскскс, ты ли это пишешь про махровую советщину и ностальгию дедушек по совку%)))??
Я не с целью подстебнуть, мне наоборот весьма приятны свежие веяния в твоих взглядах:)!
А по сути.
Не просто попрошу, а потребую избавить моих детей в школе от заsирания мозгов теорией Дарвина как основной и единственно верной! Что бы там ни рассказывали по этому поводу в очередной раз некие академики.
И уж тем более, учить эту бредятину на оценку...
Вот "Закон Божий" - другое дело, было бы замечательно:)! Но это, увы нереально, этого никто и не собирался организовывать - опять же, вопреки достойному лучшего применения заполошному визгу неких академиков...
26.07.2007 09:52:14, Инанна
Я не с целью подстебнуть, мне наоборот весьма приятны свежие веяния в твоих взглядах:)!
А по сути.
Не просто попрошу, а потребую избавить моих детей в школе от заsирания мозгов теорией Дарвина как основной и единственно верной! Что бы там ни рассказывали по этому поводу в очередной раз некие академики.
И уж тем более, учить эту бредятину на оценку...
Вот "Закон Божий" - другое дело, было бы замечательно:)! Но это, увы нереально, этого никто и не собирался организовывать - опять же, вопреки достойному лучшего применения заполошному визгу неких академиков...
26.07.2007 09:52:14, Инанна
Не, то, что в совке было лучше это очевидно, разве я сказал что-то этому противоречащее? :))
А на самом деле - упаси, Господи, от введения такого курса. Сама подумай - кто будет его читать? 26.07.2007 10:34:39, AleXXX
А на самом деле - упаси, Господи, от введения такого курса. Сама подумай - кто будет его читать? 26.07.2007 10:34:39, AleXXX
Вот бы мои знакомые о. Алексей и о. Валентин (мечтательно:)!..
Но у них и своих делов под завязку, взрослым сурьезным людям преподавать... А уж на всю Рассею и полуграмотных не наберецца - печально, но факт:(... 26.07.2007 10:51:52, Инанна
Но у них и своих делов под завязку, взрослым сурьезным людям преподавать... А уж на всю Рассею и полуграмотных не наберецца - печально, но факт:(... 26.07.2007 10:51:52, Инанна
ну вот и подумай, кто будет этот курс вести - бывшие преподаватели обществоведения? Истории? Какой будет результат от такого курса?
26.07.2007 13:49:08, AleXXX
А где цитаты не те?
25.07.2007 19:55:43, marina123
Возьми письмо академиков и реальный текст циркуляра Алексия II № 5925 от 9 декабря 1999г. и поищи.
25.07.2007 19:57:29, AleXXX
Я нашла 2 варианта. В одном из них есть пункт №7, а в другом нет. Интересное письмо было... Но давно это было, 1999 год.
Прилагаю 2 ссылки на разные тексты:
http://www.r-komitet.ru/vera/54.htm
http://www.atheism.ru/archive/archive.phtml?id=25 25.07.2007 20:02:27, marina123
Прилагаю 2 ссылки на разные тексты:
http://www.r-komitet.ru/vera/54.htm
http://www.atheism.ru/archive/archive.phtml?id=25 25.07.2007 20:02:27, marina123
И еще, в 1999 году предполагались факультативные занятия, а теперь в обязательную программу все это продвигают.
А что эти факультативные занятия получили такое широкое распространение, что оказывается и все этого хотят?
Еще забавно написано, мол за аренду школьного помещения с церкви денег брать нельзя, а вот факультативы могут быть и платными. 25.07.2007 20:21:35, jii
А что эти факультативные занятия получили такое широкое распространение, что оказывается и все этого хотят?
Еще забавно написано, мол за аренду школьного помещения с церкви денег брать нельзя, а вот факультативы могут быть и платными. 25.07.2007 20:21:35, jii
правда что ли? Обязательным делают? Какой кошмар. Полная победа гинзбургов...
25.07.2007 20:35:47, AleXXX
Опустим вопрос с наличием 7 пункта (мне лично странно, что церковь так подставилась).
Вот что в документе:
Если встретятся трудности с преподаванием основ православного вероучения назвать курс "Основы православной культуры"
Вот что у академиков:
Если встретятся трудности с преподаванием «Основ православного вероучения», назвать курс «Основы православной культуры»
Найди три отличия :)) Подумай, не возникает ли тут чуточку иной акцент. 25.07.2007 20:19:14, AleXXX
Вот что в документе:
Если встретятся трудности с преподаванием основ православного вероучения назвать курс "Основы православной культуры"
Вот что у академиков:
Если встретятся трудности с преподаванием «Основ православного вероучения», назвать курс «Основы православной культуры»
Найди три отличия :)) Подумай, не возникает ли тут чуточку иной акцент. 25.07.2007 20:19:14, AleXXX
Есть-есть тут оттенки.
25.07.2007 20:53:20, marina123
Между прочим слышала само выступление Гинзбурга по ЭХу.Оно окнечно эмоциональное и мог бы и повежливее,это факт.Но надо понимать что Гинзбург имел ввиду вполне конкретную ситуацию,не вообще преподавание религии в школах а преподавание православия в России,вернее намерение.С этой точки зрения он прав совершенно,ИМХО.
Как я поняла-речь не идет о преподавании истории религии.Речь идет о преподавании закона божьего православными священниками,как обязательного предмета в школе,наравне с математикой.Что несколько иное.Такому действительно не место в нормальной,не церковной школе.
А вот преподавание именно истории религии,рассматривание разные ее ветви,как возникли,как развивались,что общего у них,что отличного существенно помогли бы мне кажется,особо в условиях такого города как Москва где напихано уже достаточно разнообразный национальный состав населения.В смысле-для понимания особенностей жизни этого самого населения.Да и вообще интересно как все развивалось,в рамках истории а не в том смысле откуда человек взялся и есть ли бог.Другое дело где взять такого специалиста,в смысле учителя по истории религии для школьников.
25.07.2007 11:02:30, Линдаа
1. Основ чего? Православной культуры? А почему не атеистического мировоззрения, к примеру? Или, скажем основ поклонения Ктулху? :-)
2. Факультативное преподавание даже с согласия родителей подразумевает влияние, скажем через одноклассников, факультатив посещающих или, скажем, верующих учителей, которые видя что ученик факультатив не посещают станут хуже к нему относиться.
3. академики вполне имеют право высказаться, Вы не находите? 25.07.2007 18:29:23, Сергуша
1. Зачем и кому это нужно, объясните тогда, я откровенно не понимаю? Если родители веруюбщие - они и так ребенка воспитают в православно-христианском духе. Если нет - воспитывать не будут, зачем все это в школу тащить? Что касается базы - тут тоже можно спорить - при православной основе - масса других влияний присутствует, учитывая как и из каких народностей русский этнос создавался.
2. Зачет как раз. Зачем к другим влияниям добвалять еще одно?
3. Академики правы в одном прежде всего - в светском государстве в школе никакая религия ни в каком виде присутствоать не должна. 25.07.2007 18:39:26, Сергуша
Как я поняла-речь не идет о преподавании истории религии.Речь идет о преподавании закона божьего православными священниками,как обязательного предмета в школе,наравне с математикой.Что несколько иное.Такому действительно не место в нормальной,не церковной школе.
А вот преподавание именно истории религии,рассматривание разные ее ветви,как возникли,как развивались,что общего у них,что отличного существенно помогли бы мне кажется,особо в условиях такого города как Москва где напихано уже достаточно разнообразный национальный состав населения.В смысле-для понимания особенностей жизни этого самого населения.Да и вообще интересно как все развивалось,в рамках истории а не в том смысле откуда человек взялся и есть ли бог.Другое дело где взять такого специалиста,в смысле учителя по истории религии для школьников.
25.07.2007 11:02:30, Линдаа
Послушайте, ну почему, когда речь идет о преподавании Основ (ф а к у л ь т а т и в н о г о) предмета - тему всегда сводят к недопустимости преподавания Закона Божьего? Где его преподают против воли учащихся? Кто это делает? Какие были приняты меры по противодействию? Никогда ни слова.
В общем, проблема вовсе не обладает такой остротой, чтобы к ее решению подключались академики. 25.07.2007 18:22:58, Соломонида
В общем, проблема вовсе не обладает такой остротой, чтобы к ее решению подключались академики. 25.07.2007 18:22:58, Соломонида
Вы не в Москве что ли живете? Я прям дивлюсь на такой народ.Не,ну подумайте-даже если намерение такое безобидное-основы православия в факультативной форме.Ну действительно,ну есть же в школе рисование,вышивание крестиком к примеру,кружок актерского мастерства.Действительно-православие часть культуры нашей страны,почему бы как и вышивание крестиком не быть ей? Но учитывая хотя бы исторический опыт,сколько в мире было конфликтов именно на религиозной почве,этот кружок как раз такой,каким и академикам озаботиться не позорно,не находите?Ладно бы еще жили в сытом и довольном всем обществе,да и то-даже при таком раскладе к вопросу религий следует подходить очень осторожно.А уж в наших условиях уподоблять религию крестикам совсем неуместно.
26.07.2007 09:35:52, Линдаа
Конфликты на религиозной почве проистекают не от информированности в религиозных вопросах, а от безграмотности в них.
26.07.2007 10:35:39, AleXXX
Гы.Не сказала бы что конфликты на религиозной почве возникают местами из-за религиозных вопросов вообще.Ну не так и часто.Религия всегда "та" спичка скорее.У нас не настолько хорошо в стране чтобы зажигать лишний раз такую спичку.Но собственно не так и важно-главное что конфликты возникают,это факт.Оно нам надо сейчас? Стоят эти "крестики" в школе такого? Почему бы не погодить ?
Почему так принципиально важно сейчас начать массово информировать детей в вопросах православия? Почему через 50 лет будет поздно? 26.07.2007 10:50:23, Линдаа
Почему так принципиально важно сейчас начать массово информировать детей в вопросах православия? Почему через 50 лет будет поздно? 26.07.2007 10:50:23, Линдаа
Вот почему об опасности религиозных конфликтов в случае дополнительного образования по этим вопросам переживают исключительно атеисты? Хороша логика - меньше знаешь, крепче спишь.
А почему я не могу предоставить своим детям факультатив по Основам, а кто-то через 50 лет сможет? 26.07.2007 18:30:28, Соломонида
А почему я не могу предоставить своим детям факультатив по Основам, а кто-то через 50 лет сможет? 26.07.2007 18:30:28, Соломонида
Ну,я не могу сказать что я атеист.Но я математик))) Поэтому в общем вы правы-немного логики меня обучали.В данном случае не просто крепче спишь,а дольше живешь,ИМХО.Вы же хотите чтобы ваши дети и через 50 лет были живы? И что в этом ужасного- отведите их пока в воскресную школу,от нее очень легко отказаться в любой момент,если не подойдет.Ну либо сами дайте им эти основы.Я уж второй раз кажется пишу-нету все равно учителей сейчас для этих основ,некому учить.Чего тогда ради копья ломать?тише едешь..Сначала церкви нужно учителей для детей выучить нормальных,это как минимум.
За те 10 лет что прошли и для взрослых достаточного количества священников еще не подготовлено,куча еще малоадекватных товарищей в этой роли.Мало времени. 26.07.2007 18:57:46, Линдаа
За те 10 лет что прошли и для взрослых достаточного количества священников еще не подготовлено,куча еще малоадекватных товарищей в этой роли.Мало времени. 26.07.2007 18:57:46, Линдаа
Если нет учителей - значит, и учить не будут. Тогда зачем запрещать? Чего ради копья ломать?
С какого момента 10 лет прошли? Русь крещена вроде в 10 веке. С тех пор священники готовились непрерывно, а не последние 10 лет. 26.07.2007 19:09:36, Соломонида
С какого момента 10 лет прошли? Русь крещена вроде в 10 веке. С тех пор священники готовились непрерывно, а не последние 10 лет. 26.07.2007 19:09:36, Соломонида
Крайне мало образованных священников, готовых преподавать - тем более. Вааще почти нуль.
27.07.2007 13:29:25, AleXXX
Да? Не везет мне видимо.Встречала только либо бывшего историка в школе,с безработицы подавшегося в семинарию а потом в батюшки,да немалое почему-то количество военных в прошлом,один из них служил в Афганистане.Как работы не стало-тоже переквалифицировались туда же.Чего-то непохоже что эти специалисты у нас готовились в нужном количестве так уж непрерывно.
И кто это вам сказал что учить не будут? У нас и священников -то адекватных раз-два и обчелся.Что не мешает этим неадекватным не только работать священниками,но и поучать от имени церкви прихожан.Как только разрешат кружки-церковь радостно отправит туда всех,кого сможет найти на данный момент,говорить-спасибо,но у нас пока нет,погодите вот выучим-до такой сознательности наша церковь пока не дошла,увы.. 26.07.2007 20:28:26, Линдаа
И кто это вам сказал что учить не будут? У нас и священников -то адекватных раз-два и обчелся.Что не мешает этим неадекватным не только работать священниками,но и поучать от имени церкви прихожан.Как только разрешат кружки-церковь радостно отправит туда всех,кого сможет найти на данный момент,говорить-спасибо,но у нас пока нет,погодите вот выучим-до такой сознательности наша церковь пока не дошла,увы.. 26.07.2007 20:28:26, Линдаа
Действительно, не везет. А что - историк и "афганец" вам жаловались на безработицу? Откуда такие выводы?
И еще вопрос - а вы с каким количеством священников знакомы? 26.07.2007 21:16:57, Соломонида
И еще вопрос - а вы с каким количеством священников знакомы? 26.07.2007 21:16:57, Соломонида
Не,ну на самом деле))) Просто академиков же ругают,мож люди наоборот за религиозный вопрос душой болеют.А то сначала всех шустро в речки креститься позагоняли,в результате получили странный сембиоз язычества с христианством под названием православие.Потом так же резко сообщили всем что бога нет,а в церквях теперь склад будет,или библиотека в лучшем случае,а то и вообше-на кирпичи пойдет.Теперь чего-опять срочно народ религиозно образовывать? Есть же и другая поговорка-поспешишь,людей насмешишь.А в данном случае еще и поубивают кого-нить,впопыхах-то,ладно если только насмешат.
26.07.2007 15:54:51, Линдаа
"странный сембиоз язычества с христианством под названием православие" - не, ну я понимаю - академики дремучие...
26.07.2007 18:31:18, Соломонида
2. Факультативное преподавание даже с согласия родителей подразумевает влияние, скажем через одноклассников, факультатив посещающих или, скажем, верующих учителей, которые видя что ученик факультатив не посещают станут хуже к нему относиться.
3. академики вполне имеют право высказаться, Вы не находите? 25.07.2007 18:29:23, Сергуша
1. Потому что страна наша - Россия. Культуру которой и базовое мировоззрение нации сформировано именно православным христианством. Его же изучают в Греции, кстати (недобровольно и нефакультативно), потому что, опять же, культуру и мировоззрение греческого народа сформировало оно, православие.
2. незачот. Влияние оказывается не только по причине изучения православия. Много всяких влияний - плохих и хороших.
3. Академики имеют право высказаться. На том уровне, который им доступен. Я имею право оценить его. И высказаться по этому поводу здесь. 25.07.2007 18:34:08, СОломонида
2. незачот. Влияние оказывается не только по причине изучения православия. Много всяких влияний - плохих и хороших.
3. Академики имеют право высказаться. На том уровне, который им доступен. Я имею право оценить его. И высказаться по этому поводу здесь. 25.07.2007 18:34:08, СОломонида
2. Зачет как раз. Зачем к другим влияниям добвалять еще одно?
3. Академики правы в одном прежде всего - в светском государстве в школе никакая религия ни в каком виде присутствоать не должна. 25.07.2007 18:39:26, Сергуша
1. Если неверующие - чтобы как-то образовать, чтобы они так неразумно не высказывались, как ты :)
2. Не влияние, а расширение кругозора.
3. Государство это позволяет и этим надо пользоваться. Академики люди далекие от реалий жизни, поэтому им можно тупить. В пункте 4 статьи 5 Федерального Закона о свободе совести и религиозных объединениях ясно сказано: «По просьбе родителей или лиц, их заменяющих, с согласия детей, обучающихся в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, администрация указанных учреждений по согласованию с соответствующим органом местного самоуправления предоставляет религиозной организации возможность обучать детей религии вне рамок образовательной программы».
Ну а ты, извини, как и другие, занят тем, что пугаешься того, чего нет, что если бы и было, то не было бы реализовано, а если бы было реализовано, то пошло на руку только атеистам :)
Ну и наконец, речь шла об основах Православной культуры. Само название подразумевает, что заниматься таким преподаванием могли бы только культурологи (откуда их ока взять десятками тыщ???).
"Законоучитель ссылается на библейские тексты как на тексты авторитетные, доказывающие правоту его веры. Культуролог ссылается на те же самые тексты Библии с иным акцентом: он тоже видит в них доказательство своей правоты, но правоты не религиозной, а исследовательской. Он их приводит в качестве подтверждения своего тезиса о том, что такое-то верование в данной общине реально существует. Для законоучителя Библия - исключительный авторитет. Для культуролога Библия авторитетна лишь в качестве свидетельства о верованиях тех групп людей, которые ее создали или чья жизнь создавалась с опорой на Библию. Если же он обратится к анализу индийских верований, то таким же и никак не меньшим авторитетом для культуролога станут тексты Упанишад
Реальность, о которой говорит законоучитель и к которой он обращает - Бог. Реальность, о которой говорит культуролог - люди и созданные ими тексты. Законоучитель говорит о Боге (и к Богу); культуролог - о людях, верящих в Бога.
Законоучитель доказывает. Культуролог - объясняет. Доказать - значит понудить собеседника к согласию со мной. Объяснить -значит сделать для него понятной мою логику, мое видение проблемы. В религии есть много недоказуемого, но нет ничего бессмысленного. Для сознательного носителя религиозной традиции каждый жест, символ, каждая деталь его вероучения осмысленны. Задача религиоведа и культуролога - попробовать передать этот смысл на языке современной культуры.
Я прихожу в МГУ и на первой же сентябрьской лекции говорю студентам: «Я прошу вас отнестись ко мне как к обычному преподавателю. Надеюсь, вы достаточно широко мыслящие люди, чтобы разрешить мне ходить в той одежде, которая мне нравится. Так что давайте я не буду обращать внимания на вашу одежду, а вы - на мою. У вас есть спецкурсы по философии Платона, Маркса, Канта… Вот в этом же ряду стоит и мой спецкурс по философии и богословии христианства. На экзамене от вас не будет требоваться согласия с православием. Вы просто должны будете продемонстрировать знание основных имен (и знать хотя бы в каком столетии жил тот или иной выдающийся христианский писатель), представлять себе историю дискуссий, возникавших в истории Церкви, понимать и воспроизводить логику сторон. Если на экзамене вы скажете, что лично вам кажется убедительнее логика оппонентов православия - это не повлияет на вашу оценку... Но если кто-то из вас начнет свой ответ с фразы «У этой проблемы две ипостаси» - два балла он получит на счет «раз». Ибо я целую лекцию буду рассказывать вам об истории слова ипостась и о том, что лишь безграмотные журналюги употребляют это слово со значением аспект».
Вот пример культурологической работы: на уроке по истории Древней Греции учитель упоминает о том, что бог Кронос породил множество детей, но и при этом и пожрал их почти всех. Чтобы понять, как у греков появился такой страшный миф, надо обратить внимание на имя главного персонажа. Что означает слово кронос? А вы вспомните такие слова нашего русского языка, которые несут в себе этот греческий корень: хронометр, хроника, синхронно, анахронизм... Кронос - это время. Время всему дает начало, во времени все начинается. Но и время же всему кладет предел. Из времени и во времени все возникает и со временем и во временем все исчезает. Напишите слово время с большой буквы, представьте Время живым существом - и вы получите греческого бога Кроноса… Стала детям яснее греческая мифология? - Да. Будут ли они молиться богу Кроносу о скорейшем окончании урока? - Вряд ли.
Культурологическое преподавание - это реконструкция мира, о котором свидетельствует тот или иной текст. Причем текст имеется в виду не только литературный, но и живописный и музыкальный и событийный…. Почему этот человек (или персонаж) поступил так? Какой он должен был видеть ситуацию, чтобы реагировать именно таким образом? В каком из миров такой поступок понятен и логичен?
Так что культурология - то не только разговор о сюжетах картин; прежде всего это разговор о человеческих мирах. Вот, к примеру, Иван Грозный. В истории почти любого народа, хоть чем-то проявившего себя на арене мировой истории, есть подобный тиран. Но Иван Грозный уникален. Да, он мстил и убивал, да, он бывал рационально-бессердечен и жестоко беззрасуден. Но еще он - каялся. Искренне, надрывно каялся. Почему о таких приступах покаяния не говорят биографии Тамерлана и Чингисхана, Нерона и Ленина? Значит, что-то кроме тиранического «окаянства» было в душе у этого русского царя. Что? Не то ли, о чем как-то сказал академик Сергей Аверинцев: «христианство создало поистине виртуозную культуру усмотрения собственной виновности»? И, значит, разговор о христианской культуре покаяния, о христианском понимании пластичности человеческой души, вполне естественно входит в курс культурологии…
А потому на уроках по православной культуре найдется место и для художественного творчества Льва Толстого. Да, Толстой-писатель и психолог - это носитель православной культуры. Другое дело поздний Толстой-моралист… Понимаете, тезис «Трактат «В чем моя вера» написан буддистом» не режет слух. Но попробуйте сказать, что «Роман «Анна Каренина» написан буддистом» - и вы сразу почувствуете фалшь этого утверждения. Так что писатель романист Толстой - это человек православной культуры. Ибо иначе-то - какой же еще? Какая еще культура учила, что заметить свой грех, свою вину перед миром и людьми - значит заметить самое важное?.. "
25.07.2007 19:20:49, AleXXX
2. Не влияние, а расширение кругозора.
3. Государство это позволяет и этим надо пользоваться. Академики люди далекие от реалий жизни, поэтому им можно тупить. В пункте 4 статьи 5 Федерального Закона о свободе совести и религиозных объединениях ясно сказано: «По просьбе родителей или лиц, их заменяющих, с согласия детей, обучающихся в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, администрация указанных учреждений по согласованию с соответствующим органом местного самоуправления предоставляет религиозной организации возможность обучать детей религии вне рамок образовательной программы».
Ну а ты, извини, как и другие, занят тем, что пугаешься того, чего нет, что если бы и было, то не было бы реализовано, а если бы было реализовано, то пошло на руку только атеистам :)
Ну и наконец, речь шла об основах Православной культуры. Само название подразумевает, что заниматься таким преподаванием могли бы только культурологи (откуда их ока взять десятками тыщ???).
"Законоучитель ссылается на библейские тексты как на тексты авторитетные, доказывающие правоту его веры. Культуролог ссылается на те же самые тексты Библии с иным акцентом: он тоже видит в них доказательство своей правоты, но правоты не религиозной, а исследовательской. Он их приводит в качестве подтверждения своего тезиса о том, что такое-то верование в данной общине реально существует. Для законоучителя Библия - исключительный авторитет. Для культуролога Библия авторитетна лишь в качестве свидетельства о верованиях тех групп людей, которые ее создали или чья жизнь создавалась с опорой на Библию. Если же он обратится к анализу индийских верований, то таким же и никак не меньшим авторитетом для культуролога станут тексты Упанишад
Реальность, о которой говорит законоучитель и к которой он обращает - Бог. Реальность, о которой говорит культуролог - люди и созданные ими тексты. Законоучитель говорит о Боге (и к Богу); культуролог - о людях, верящих в Бога.
Законоучитель доказывает. Культуролог - объясняет. Доказать - значит понудить собеседника к согласию со мной. Объяснить -значит сделать для него понятной мою логику, мое видение проблемы. В религии есть много недоказуемого, но нет ничего бессмысленного. Для сознательного носителя религиозной традиции каждый жест, символ, каждая деталь его вероучения осмысленны. Задача религиоведа и культуролога - попробовать передать этот смысл на языке современной культуры.
Я прихожу в МГУ и на первой же сентябрьской лекции говорю студентам: «Я прошу вас отнестись ко мне как к обычному преподавателю. Надеюсь, вы достаточно широко мыслящие люди, чтобы разрешить мне ходить в той одежде, которая мне нравится. Так что давайте я не буду обращать внимания на вашу одежду, а вы - на мою. У вас есть спецкурсы по философии Платона, Маркса, Канта… Вот в этом же ряду стоит и мой спецкурс по философии и богословии христианства. На экзамене от вас не будет требоваться согласия с православием. Вы просто должны будете продемонстрировать знание основных имен (и знать хотя бы в каком столетии жил тот или иной выдающийся христианский писатель), представлять себе историю дискуссий, возникавших в истории Церкви, понимать и воспроизводить логику сторон. Если на экзамене вы скажете, что лично вам кажется убедительнее логика оппонентов православия - это не повлияет на вашу оценку... Но если кто-то из вас начнет свой ответ с фразы «У этой проблемы две ипостаси» - два балла он получит на счет «раз». Ибо я целую лекцию буду рассказывать вам об истории слова ипостась и о том, что лишь безграмотные журналюги употребляют это слово со значением аспект».
Вот пример культурологической работы: на уроке по истории Древней Греции учитель упоминает о том, что бог Кронос породил множество детей, но и при этом и пожрал их почти всех. Чтобы понять, как у греков появился такой страшный миф, надо обратить внимание на имя главного персонажа. Что означает слово кронос? А вы вспомните такие слова нашего русского языка, которые несут в себе этот греческий корень: хронометр, хроника, синхронно, анахронизм... Кронос - это время. Время всему дает начало, во времени все начинается. Но и время же всему кладет предел. Из времени и во времени все возникает и со временем и во временем все исчезает. Напишите слово время с большой буквы, представьте Время живым существом - и вы получите греческого бога Кроноса… Стала детям яснее греческая мифология? - Да. Будут ли они молиться богу Кроносу о скорейшем окончании урока? - Вряд ли.
Культурологическое преподавание - это реконструкция мира, о котором свидетельствует тот или иной текст. Причем текст имеется в виду не только литературный, но и живописный и музыкальный и событийный…. Почему этот человек (или персонаж) поступил так? Какой он должен был видеть ситуацию, чтобы реагировать именно таким образом? В каком из миров такой поступок понятен и логичен?
Так что культурология - то не только разговор о сюжетах картин; прежде всего это разговор о человеческих мирах. Вот, к примеру, Иван Грозный. В истории почти любого народа, хоть чем-то проявившего себя на арене мировой истории, есть подобный тиран. Но Иван Грозный уникален. Да, он мстил и убивал, да, он бывал рационально-бессердечен и жестоко беззрасуден. Но еще он - каялся. Искренне, надрывно каялся. Почему о таких приступах покаяния не говорят биографии Тамерлана и Чингисхана, Нерона и Ленина? Значит, что-то кроме тиранического «окаянства» было в душе у этого русского царя. Что? Не то ли, о чем как-то сказал академик Сергей Аверинцев: «христианство создало поистине виртуозную культуру усмотрения собственной виновности»? И, значит, разговор о христианской культуре покаяния, о христианском понимании пластичности человеческой души, вполне естественно входит в курс культурологии…
А потому на уроках по православной культуре найдется место и для художественного творчества Льва Толстого. Да, Толстой-писатель и психолог - это носитель православной культуры. Другое дело поздний Толстой-моралист… Понимаете, тезис «Трактат «В чем моя вера» написан буддистом» не режет слух. Но попробуйте сказать, что «Роман «Анна Каренина» написан буддистом» - и вы сразу почувствуете фалшь этого утверждения. Так что писатель романист Толстой - это человек православной культуры. Ибо иначе-то - какой же еще? Какая еще культура учила, что заметить свой грех, свою вину перед миром и людьми - значит заметить самое важное?.. "
25.07.2007 19:20:49, AleXXX
Разрешите процитирую классика. А.К. Толстой. Лучше его не скажу
ПОСЛАНИЕ К М. Н. ЛОНГИНОВУ
О ДАРВИНИСМЕ
Я враг всех так называемых вопросов.
Один из членов
Государственного совета,
Ecли у тебя есть фонтан, заткни его.
Кузьма Прутков.
1
Правда ль это, что я слышу?
Молвят овамо и семо:
Огорчает очень Мишу
Будто Дарвина система?
2
Полно, Миша! Ты не сетуй!
Без хвоста твоя ведь ....,
Так тебе обиды нету
В том, что было до потопа.
3
Всход наук не в нашей власти,
Мы их зерна только сеем;
И Коперник ведь отчасти
Разошелся с Моисеем.
4
Ты ж, еврейское преданье
С видом нянюшки лелея,
Ты б уж должен в заседанье
Запретить и Галилея.
5
Если ж ты допустишь здраво,
Что вольны в науке мненья -
Твой контроль с какого права?
Был ли ты при сотворенье?
6
Отчего б не понемногу
Введены во бытиe мы?
Иль не хочешь ли уж богу
Ты предписывать приемы?
7
Способ, как творил создатель,
Что считал он боле кстати -
Знать не может председатель
Комитета о печати.
8
Ограничивать так смело
Всесторонность божьей власти -
Ведь такое, Миша, дело
Пахнет ересью отчасти!
9
Ведь подобные примеры
Подавать - неосторожно,
И тебя за скудость веры
В Соловки сослать бы можно!
10
Да и в прошлом нет причины
Нам искать большого ранга,
И, по мне, шматина глины
Не знатней орангутанга.
11
Но на миг положим даже:
Дарвин глупость порет просто -
Ведь твое гоненье гаже
Всяких глупостей раз во сто!
12
Нигилистов, что ли, знамя
Видишь ты в его системе?
Но святая сила с нами!
Что меж Дарвином и теми?
13
От скотов нас Дарвин хочет
До людской возвесть средины -
Нигилисты же хлопочут,
Чтоб мы сделались скотины.
14
В них не знамя, а прямое
Подтвержденье дарвинисма,
И сквозят в их диком строе
Все симптомы атависма:
15
Грязны, неучи, бесстыдны,
Самомнительны и едки,
Эти люди очевидно
Норовят в свои же предки.
16
А что в Дарвина идеи
Оба пола разубраны -
Это бармы архирея
Вздели те же обезьяны.
17
Чем же Дарвин тут виновен?
Верь мне: гнев в себе утиша,
Из-за взбалмошных поповен
Не гони его ты, Миша!
18
И еще тебе одно я
Здесь прибавлю, многочтимый:
Не китайскою стеною
От людей отделены мы;
19
С Ломоносовым наука
Положив у нас зачаток,
Проникает к нам без стука
Мимо всех твоих рогаток,
20
Льет на мир потоки света
И, следя, как в тьме лазурной
Ходят божии планеты
Без инструкции ценсурной,
21
Кажет нам, как та же сила,
Все в иную плоть одета,
В область разума вступила,
Не спросясь у Комитета.
22
Брось же, Миша, устрашенья,
У науки нрав не робкий,
Не заткнешь ее теченья
Ты своей дрянною пробкой! 25.07.2007 09:47:36, Я извиняюсь...
ПОСЛАНИЕ К М. Н. ЛОНГИНОВУ
О ДАРВИНИСМЕ
Я враг всех так называемых вопросов.
Один из членов
Государственного совета,
Ecли у тебя есть фонтан, заткни его.
Кузьма Прутков.
1
Правда ль это, что я слышу?
Молвят овамо и семо:
Огорчает очень Мишу
Будто Дарвина система?
2
Полно, Миша! Ты не сетуй!
Без хвоста твоя ведь ....,
Так тебе обиды нету
В том, что было до потопа.
3
Всход наук не в нашей власти,
Мы их зерна только сеем;
И Коперник ведь отчасти
Разошелся с Моисеем.
4
Ты ж, еврейское преданье
С видом нянюшки лелея,
Ты б уж должен в заседанье
Запретить и Галилея.
5
Если ж ты допустишь здраво,
Что вольны в науке мненья -
Твой контроль с какого права?
Был ли ты при сотворенье?
6
Отчего б не понемногу
Введены во бытиe мы?
Иль не хочешь ли уж богу
Ты предписывать приемы?
7
Способ, как творил создатель,
Что считал он боле кстати -
Знать не может председатель
Комитета о печати.
8
Ограничивать так смело
Всесторонность божьей власти -
Ведь такое, Миша, дело
Пахнет ересью отчасти!
9
Ведь подобные примеры
Подавать - неосторожно,
И тебя за скудость веры
В Соловки сослать бы можно!
10
Да и в прошлом нет причины
Нам искать большого ранга,
И, по мне, шматина глины
Не знатней орангутанга.
11
Но на миг положим даже:
Дарвин глупость порет просто -
Ведь твое гоненье гаже
Всяких глупостей раз во сто!
12
Нигилистов, что ли, знамя
Видишь ты в его системе?
Но святая сила с нами!
Что меж Дарвином и теми?
13
От скотов нас Дарвин хочет
До людской возвесть средины -
Нигилисты же хлопочут,
Чтоб мы сделались скотины.
14
В них не знамя, а прямое
Подтвержденье дарвинисма,
И сквозят в их диком строе
Все симптомы атависма:
15
Грязны, неучи, бесстыдны,
Самомнительны и едки,
Эти люди очевидно
Норовят в свои же предки.
16
А что в Дарвина идеи
Оба пола разубраны -
Это бармы архирея
Вздели те же обезьяны.
17
Чем же Дарвин тут виновен?
Верь мне: гнев в себе утиша,
Из-за взбалмошных поповен
Не гони его ты, Миша!
18
И еще тебе одно я
Здесь прибавлю, многочтимый:
Не китайскою стеною
От людей отделены мы;
19
С Ломоносовым наука
Положив у нас зачаток,
Проникает к нам без стука
Мимо всех твоих рогаток,
20
Льет на мир потоки света
И, следя, как в тьме лазурной
Ходят божии планеты
Без инструкции ценсурной,
21
Кажет нам, как та же сила,
Все в иную плоть одета,
В область разума вступила,
Не спросясь у Комитета.
22
Брось же, Миша, устрашенья,
У науки нрав не робкий,
Не заткнешь ее теченья
Ты своей дрянною пробкой! 25.07.2007 09:47:36, Я извиняюсь...
Нищий долго извинялся
пальцем ж.о.п.у затыкал
но понос (словесный) не унимался
через уши протекал. 26.07.2007 19:10:53, принимается
пальцем ж.о.п.у затыкал
но понос (словесный) не унимался
через уши протекал. 26.07.2007 19:10:53, принимается
25.07.2007 08:52:21, Сергуша
Она слишком нахально сейчас пытается влезть,поэтому вызывает раздражения.Ну либо ее против ее воли впихивают в общественную жизнь,на правах "государственной религии".Понятно конечно намерение заменить коммунизм другими ценностями,ну должны же быть ценности у общества,это верно,но не так же грубо -то.Вот и раздаражает.
25.07.2007 11:05:54, Линдаа
Я как человек далекий от религии не вижу других.РПЦ вижу и слышу регулярно-элементарно в новостях по первому каналу хотя бы.Как и кто пытается еще влезть нахально? Где такое узнать?
25.07.2007 12:04:40, Линдаа
А что, РПЦ должна спрятаться и не отсвечивать? С какой стати? Большинство граждан России называют себя православными. И церковь - это институт пресловутого гражданского общества, которое мы усиленно формируем.
В Израиле, вы считаете, раввины "не отсвечивают"? Или та же Римская церковь в Италии, скажем, или в Испании? 25.07.2007 18:36:36, Соломонида
В Израиле, вы считаете, раввины "не отсвечивают"? Или та же Римская церковь в Италии, скажем, или в Испании? 25.07.2007 18:36:36, Соломонида
Она слишком рано стала отсвечивать,скажем так.Достаточно длительное время религия в нашей стране воспринималась именно как религия.И когда люди говорят о православии и церкви-они имеют ввиду именно этот прямой изначальный смысл-бог,религия.Как инструмент государства,как например какой-то социальньй департамент в правительстве такая штука как церковь у народа пока не закрепилась.Ну не понимает народ что и религия и церковь-это тот же самый инструмент,как и само государство,часть государственной машины в каждом обществе.В принципе,закрепится постепенно,и на выступления чиновников от церкви люди будут смотреть так же как на выступления чиновников от государства,и в церковь ходить "традиционно" по выходным с целью развеяться немного.Но сейчас очень раздражает потому что рано,народ еще серьезно относится к понятию религии.
26.07.2007 09:46:59, Линдаа
Да, длительное время религия воспринималась в СССР только как религия - после того, как людей запугали, церковные здания, участки, ценности пограбили, поубивали тысячи верующих и священников, из партии исключали за крещение ребенка, на работе порицание выносили за посещение пасхальной службы. Но вообще исторически и в России, и в других странах вот уже тысячи лет церковь (и вообще религиозная структура) - это таки элемент гражданского общества. Не самый неконструктивный, между прочим.
26.07.2007 18:35:38, Соломонида
ты мыслишь какими-то странными категориями :) Ходили в церковь "развеяцца" - лет триста назад, когда по определению не было других развлечений :)
26.07.2007 10:36:57, AleXXX
Не,ну про раввинов не скажу.А в Европе бываю не так и редко,в качестве туриста понятно.Не создалось впечатление веруещего народа-ни в Италии ни в Испании.Скорее церковь это некое учреждение культуры,скажем так.Куда и туристов на экскурсию привести можно,ну свадьбу красиво справить,ну сходить на какую-то красивую службу .В городах по-крайней мере так.В деревнях не скажу.В общем из того же разряда "хлеба и зрелищ".
26.07.2007 11:29:54, Линдаа
=в качестве туриста понятно=
Вот именно!
Интересно, а что Вы там еще должны были увидеть в этом качестве? Костры инквизиции, что ли?%))... 26.07.2007 11:36:49, Инанна
Вот именно!
Интересно, а что Вы там еще должны были увидеть в этом качестве? Костры инквизиции, что ли?%))... 26.07.2007 11:36:49, Инанна
Ну уж.А чем качество туриста не устроило? Вот в Индии была-там и в качестве туриста заметно что народ верующий.Зря вы так,даже не живя в стране вполне можно многое заметить.Хотя конечно в Европе города в основном,в деревню не так часто туристы попадают.А вот ту же Индию затруднительно определить-город там или деревня.Скорее даже деревня.Но Россия скорее тяготеет к городскому типу,народ кучкуется в городах а не в деревнях ныне.Так что думаю что в России церковь пойдет по пути Европы-превратится в развлекаловку и социальный инструмент в государстве.
26.07.2007 11:50:21, Линдаа
=Вот в Индии была-там и в качестве туриста заметно что народ верующий.=
А какой признак Вы выделяете, кстати? Заметим, что народ в Индии очень разнообразно верующий%)).
В Египте и прочей Арабии тоже и в качестве туриста заметно - хотя мечети как-то все больше пустые попадались;). Но там бабы носят и хиджабы и даже чадры.
А вот в Испании и в Италии хиджабов не надо:).
А посему, ИМХО - вот если бы Вы годок-другой пожили в различных аборигенских семьях, допустим, и могли бы сказать, что коренные местные донны, синьоры и синьориты в быту не молятся, не держат у себя крестов и изображений Мадонн, а в храмы ходют исключительно ради красивых свадеб - вот тогда это можно было бы еще счесть неким более-менее достоверным свидетельством о реальном влиянии Церкви на жизнь граждан.
А так - извиняйте, но туристический взгляд на вещи тут не катит %)... 26.07.2007 12:12:37, Инанна
А какой признак Вы выделяете, кстати? Заметим, что народ в Индии очень разнообразно верующий%)).
В Египте и прочей Арабии тоже и в качестве туриста заметно - хотя мечети как-то все больше пустые попадались;). Но там бабы носят и хиджабы и даже чадры.
А вот в Испании и в Италии хиджабов не надо:).
А посему, ИМХО - вот если бы Вы годок-другой пожили в различных аборигенских семьях, допустим, и могли бы сказать, что коренные местные донны, синьоры и синьориты в быту не молятся, не держат у себя крестов и изображений Мадонн, а в храмы ходют исключительно ради красивых свадеб - вот тогда это можно было бы еще счесть неким более-менее достоверным свидетельством о реальном влиянии Церкви на жизнь граждан.
А так - извиняйте, но туристический взгляд на вещи тут не катит %)... 26.07.2007 12:12:37, Инанна
Но у нас работают эти коренные.Ну конечно не знаю до какой степени коренные)))И потом даже в качестве туриста я с ними разговариваю-по тому как говорит человек это видно спокойно.Кресты,изображения и молитвы это традиция на самом деле.Даже в нашей семье остались по наследству пара икон,котрые ныне стоят у меня на комоде.Я даже молюсь иногда-ну например перед важным делом или ешще чем.Но при этом я совершенно не верю,наоборот-это суеверие скорее,обычай,типа поставить свечку в университетской церкви перед отвественным экзаменом.И при этом выйдя оттуда-на всякий случай поплевать через левое плечо тоже)))Вы прям ответственно утверждаете что народ в Италии и Испании искрене верующий?
А вот в Индии по разговору и даже просто поведению можно увидеть что люди верующие.Ну разные религии конечно-но суть то она-вера есть.Хотя в разных церквях европы я была в десятки раз чаще чем в индийских храмах,но там и без храмов-на улице видать. 26.07.2007 12:26:04, Линдаа
А вот в Индии по разговору и даже просто поведению можно увидеть что люди верующие.Ну разные религии конечно-но суть то она-вера есть.Хотя в разных церквях европы я была в десятки раз чаще чем в индийских храмах,но там и без храмов-на улице видать. 26.07.2007 12:26:04, Линдаа
=я с ними разговариваю-по тому как говорит человек это видно спокойно.=
=А вот в Индии по разговору и даже просто поведению можно увидеть что люди верующие=
Еще больше озадачилась... Ну КАК, КАК это может быть туристу "СПОКОЙНО ВИДНО ПО РАЗГОВОРУ"??????!!!
Объясните непонятливой, а, плиз? :()... 26.07.2007 12:33:28, Инанна
=А вот в Индии по разговору и даже просто поведению можно увидеть что люди верующие=
Еще больше озадачилась... Ну КАК, КАК это может быть туристу "СПОКОЙНО ВИДНО ПО РАЗГОВОРУ"??????!!!
Объясните непонятливой, а, плиз? :()... 26.07.2007 12:33:28, Инанна
Чего-то я озадачилась.Объяснить даже не могу,они отличаются на мой взгляд)))Я думала что у всех так.Вы насколько понимаю верующий человек? Хотите сказать что при разговоре с собеседником вы не понимаете -что он не верующий? Ну не на деловых перговорах понятно,а на бытовом уровне?
26.07.2007 12:39:36, Линдаа
Я ж не ясновидящая - откуда мне понимать такие вещи в разговоре НА БЫТОВОМ УРОВНЕ?%)))
Потому и удивляюсь, мягко говоря. 26.07.2007 12:41:53, Инанна
Потому и удивляюсь, мягко говоря. 26.07.2007 12:41:53, Инанна
Офф: Я ПЛАКАЛЬ ПАЦТАЛОМ ;)))!
Шутки шутками, а ведь ровнехонько через 7 часов опосля этого поста я между делом сына родила%))...
18.10.2007 00:04:21, Инанна
Шутки шутками, а ведь ровнехонько через 7 часов опосля этого поста я между делом сына родила%))...
18.10.2007 00:04:21, Инанна
Кстати интересный вопрос.Счас напряглась как бы объяснить-и поняла что это видимо зависит от моих личных представлений каким должен быть верующий.Иными словами-вот я подумала,насчитала что в нашей фирме на 1000 штук людей только 1 верующего.Мне так "кажется".Хотя реально собственными ушами слышала слова гораздо большего количества народа о том,что они верят в бога.Но мне упорно "кажется" ))) что они не верующие.Ну не похожи они в моем представлении на "таких".Мда.
26.07.2007 15:10:01, Линдаа
не, это смотря в какого Бога веришь. Все есть Бог - это типа пантеизм. не христианство.
30.07.2007 10:32:30, Соломонида
Впрочем, все вышесказанное относится и к любым другим крайностям.
Ну и замечу, что дыма без огня не бывает и учитывая, что при советской власти церковь отодвигалась сознательно на задний план - сейчас маятник качнулся в обратную сторону, что и заметили академики.
26.07.2007 10:55:42, Сергуша
Отвыкла РПЦ от железобетонной уверенность в своем авторитете и правоте 26.07.2007 16:25:45, Сергуша
Вот кстати может от этого и некая грубость академиков."Против лома" как известно.На хамство и наглость и отвечают в том духе.Не знаю кто там обнаглел так сильно-высшее руководство церкви либо это государство так старается,но отвратительно уже.И имиджу православия только во вред идет.
25.07.2007 11:24:36, Линдаа
Люди, менее негативно настроенные к Церкви считают, что только на пользу имиджу :)
25.07.2007 11:32:23, AleXXX
Честно-не встречала таких в реале.Хотя у меня основная масса людей не верующих среди знакомых,если им глубоко безразлична была эта тема буквально пару лет назад ,либо они ее начали пользовать исключительно следуя моде,то теперь эта тема раздражает.Ну то есть благодаря такой политике церковь нетолько не приобрела себе сторонников среди неверующих ранее людей,но и вызывает раздражение.Те немногие верующие которых я знаю тоже почему-то считают что такое активное пропихивание религии вредит сильно их вере.Последний вот случай-моя верующая коллега крестила своего ребенка не в Москве.Когда я спросила почему так далеко ездили,сказала что в Москве уже не то.Чего не то,почему не то,это ж глупо на самом деле.Но все дело в ее чувстве,действительно чувство что уже не "то".
25.07.2007 12:02:01, Линдаа
Опять же не только у РПЦ, а у любых самопровозглашенных посредников :-) 25.07.2007 12:00:00, Сергуша
Показан 121 комментарий из 312
Читайте также
Процедура установления отцовства: какие документы необходимы и какие права это дает
Для чего вообще устанавливать отцовство?
