Конференция "Ребенок от 7 до 10""Ребенок от 7 до 10"
Раздел: Книги
Отвечать в конференциях и заводить новые темы может любой участник, независимо от наличия регистрации на сайте 7я.ру.
Добрыня Никитич
Девочки, подскажите как звали коня Добрыни? У Ильи Муромца - Бурушка, а у Никитича? В какой былине он упомянается?
03.12.2009 20:05:46, ElS
16 комментариев
Я как давний любитель и ценитель былин в разных обработках, могу сказать:
Мультики-это "СТЁБ на тему". К действительным былинам они не имеют НИКАКОГО, ну никакого отношения!
А "натуральные" былины рассказывались разными авторами по-разному.
В переложении А.Лельчука (скачано вот отсюда http://byliny.narod.ru/2.html) коня Добрыни тоже звали Бурушкой или Буркой. Подозреваю, что это не собственное имя коня, а обращение по масти.
Упоминается в былине "Былина вторая, о том, как Добрыня уехал на три года, а Владимир уговорил Алёшу Поповича жениться на его жене" (если скачаете файл, то там есть оглавление)
Вот отрывок:
-----------
Дала ему Омельфа Тимофеевна прощенье родительское, стал Добрыня собираться в дорогу дальнюю. Надевал он цветное платье красное, надевал он доспехи кольчужные, сапожки надевал зелён сафьян, удалую шапку мурманку. Брал он меч-кладенец да саблю острую, вязал на бедро палицу булатную. Клал тугой лук в налучники, в колчан клал стрелы калёные.
Выходил Добрыня на широкий двор, в стойла лошадиные, выбирал из всех коней Бурушка косматого, своего коня богатырского. Говорил он Бурке таковы слова:
— Ай же ты, мой добрый конь, ретивый Бурушка косматый! Ты служи мне в бою верой-правдою, а в свободное время — утехою.
На коня клал Добрыня потнички, на потнички клал войлочки, на войлочки — сёдлышко черкасское. Затягивал седло двенадцатью подпругами шёлковыми, тринадцатую подпругу продольную клал для крепости.
----------- 04.12.2009 10:03:21, Змея Скарапея
Мультики-это "СТЁБ на тему". К действительным былинам они не имеют НИКАКОГО, ну никакого отношения!
А "натуральные" былины рассказывались разными авторами по-разному.
В переложении А.Лельчука (скачано вот отсюда http://byliny.narod.ru/2.html) коня Добрыни тоже звали Бурушкой или Буркой. Подозреваю, что это не собственное имя коня, а обращение по масти.
Упоминается в былине "Былина вторая, о том, как Добрыня уехал на три года, а Владимир уговорил Алёшу Поповича жениться на его жене" (если скачаете файл, то там есть оглавление)
Вот отрывок:
-----------
Дала ему Омельфа Тимофеевна прощенье родительское, стал Добрыня собираться в дорогу дальнюю. Надевал он цветное платье красное, надевал он доспехи кольчужные, сапожки надевал зелён сафьян, удалую шапку мурманку. Брал он меч-кладенец да саблю острую, вязал на бедро палицу булатную. Клал тугой лук в налучники, в колчан клал стрелы калёные.
Выходил Добрыня на широкий двор, в стойла лошадиные, выбирал из всех коней Бурушка косматого, своего коня богатырского. Говорил он Бурке таковы слова:
— Ай же ты, мой добрый конь, ретивый Бурушка косматый! Ты служи мне в бою верой-правдою, а в свободное время — утехою.
На коня клал Добрыня потнички, на потнички клал войлочки, на войлочки — сёдлышко черкасское. Затягивал седло двенадцатью подпругами шёлковыми, тринадцатую подпругу продольную клал для крепости.
----------- 04.12.2009 10:03:21, Змея Скарапея
Я предполагаю, что имена коней былинных богатырей, в отличие от коней рыцарей (и, кстати, имен их мечей) большого значения не имели.
В другой былине того же ранее данного мной источника "...о богатстве Дюка Степановича и о его споре с Чурилой"
-----------------------
Выходил тут Дюк на широкий двор, заходил в конюшни стоялые, выбирал коня себе доброго, выбирал он Бурку косматого. Шерсть у Бурки в три пяди, а грива-то у Бурушки в три локтя, а хвост-то у косматого в три сажени. Хвост да грива до земли помахивают, хвостом он следы свои запахивает.
-----------------------
или в былине "...как молодой Михайло Данилович взял отцовского коня и доспехи и победил татар"
--------------------
— Стой, Михайло, придержи коня. Послушай моего благословенья отцовского. Как поедешь в чисто поле, найди холм крутой, Бугор-гору. Как взойдешь на Бугор, зови Бурушка косматого. Прибежит к тебе конь косматый. Потом копай вглубь пять локтей, найдешь там сбрую да оружие богатырское.
--------------------
и в былине "... о том, как Илья бился со своим сыном Сокольником"
--------------------
Говорил тут Илья Муромец своему добру коню:
— Ай же ты, конь богатырский, Бурушко мой косматый! Послужи ты мне верой-правдою, по-старому послужи, по-прежнему, не отдай ты меня в чистом поле татарину, чтоб не срубил мне татарин буйну голову.
--------------------
Кстати, а почему коней не могли звать одинаково? Они же их не в одном инкубаторе брали в одно время. В разное время, независимо и назвали. Не мудрствуя лукаво, по масти.
И вообще, былинные богатыри -образы, что говорится, собирательные.
Читала, что одних исторических Алеш Поповичей было 3 человека.
А тут пересказы, поэтические и политические домысливания...
(Вот читала, что под "Идолищем поганым" русские сказители вполне могли понимать православного главу. Который сидит князю приказывает, выще князя сидит. А его свержение- это так, "желаемое за действительное").
Так что "как оно было на самом деле" -никто не скажет. И вообще, былинная Русь к Руси исторической отношение, конечно, имеет, но не такое прямое. 04.12.2009 15:35:06, Змея Скарапея
В другой былине того же ранее данного мной источника "...о богатстве Дюка Степановича и о его споре с Чурилой"
-----------------------
Выходил тут Дюк на широкий двор, заходил в конюшни стоялые, выбирал коня себе доброго, выбирал он Бурку косматого. Шерсть у Бурки в три пяди, а грива-то у Бурушки в три локтя, а хвост-то у косматого в три сажени. Хвост да грива до земли помахивают, хвостом он следы свои запахивает.
-----------------------
или в былине "...как молодой Михайло Данилович взял отцовского коня и доспехи и победил татар"
--------------------
— Стой, Михайло, придержи коня. Послушай моего благословенья отцовского. Как поедешь в чисто поле, найди холм крутой, Бугор-гору. Как взойдешь на Бугор, зови Бурушка косматого. Прибежит к тебе конь косматый. Потом копай вглубь пять локтей, найдешь там сбрую да оружие богатырское.
--------------------
и в былине "... о том, как Илья бился со своим сыном Сокольником"
--------------------
Говорил тут Илья Муромец своему добру коню:
— Ай же ты, конь богатырский, Бурушко мой косматый! Послужи ты мне верой-правдою, по-старому послужи, по-прежнему, не отдай ты меня в чистом поле татарину, чтоб не срубил мне татарин буйну голову.
--------------------
Кстати, а почему коней не могли звать одинаково? Они же их не в одном инкубаторе брали в одно время. В разное время, независимо и назвали. Не мудрствуя лукаво, по масти.
И вообще, былинные богатыри -образы, что говорится, собирательные.
Читала, что одних исторических Алеш Поповичей было 3 человека.
А тут пересказы, поэтические и политические домысливания...
(Вот читала, что под "Идолищем поганым" русские сказители вполне могли понимать православного главу. Который сидит князю приказывает, выще князя сидит. А его свержение- это так, "желаемое за действительное").
Так что "как оно было на самом деле" -никто не скажет. И вообще, былинная Русь к Руси исторической отношение, конечно, имеет, но не такое прямое. 04.12.2009 15:35:06, Змея Скарапея
У Ильи Муромца точно коня звали Бурушка Косматушка, не раз упоминается в былинах, здесь и сомненй не было, поэтому и сомневались в Добрынином конике.
04.12.2009 14:32:21, ElS
Вот мне казалось, что коней у них звали по-разному: Бурушка-косматушка, Сивко и ....
04.12.2009 14:57:19, starka
В мультике он просит найти ему коня и гонец находит верблюда. Так что похоже, Добрыня на казенных лошадях ездил.
04.12.2009 09:17:02, starka
Это в Алеше Поповиче - Юлий! :-))))))))))))) А у Добрыни даже в мультфильме не припомним. (((
03.12.2009 21:23:05, ElS
)))))) Дочь аппелирует:"Но до Горыныча он же на коне доехал, вместе с гонцом Елисеем.." С мультиками у нас все хорошо.)))) А вот с былинами.:-(
03.12.2009 21:45:37, ElS
Читайте также
7 причин не носить брекеты: когда они противопоказаны и почему
Кому нельзя носить брекеты?
