К вопросу о канонизации

Мне показалось правильнеЕ вынести свои несколько фраз отдельно т.к. хотелось обратиться сразу к нескольким выступавшим, которых смутила канонизация Николая II.
Во первых строках хотела сказать, что неверущих, по идее, не должен подобный факт вообще волновать, ведь стремление к святости (т.е. приближение к Богу) не имеет никакого смысла для людей, не верящих в Него.
Но похоже,(ИМХО) что это была реакция на "коннатативную окраску" слова "святой", т.е. где-то на подсознательном уровне = "хороший" и для неверующих.
В общем, для тех, кому интересны вопросы канонизации , я хотела здесь дать некоторую информацию.

1).Согласно христианскому учению святые люди приблизились максимально к Богу и за это почитаются верующими людьми. Святые молятся за нас перед Богом и верующие люди, в свою очередь, могут обращаться с молитвой к святым. Вообще для христиан естественно не только молиться самостоятельно, но и просить, чтобы за него помолились другие верующие.

2).Канонизация - это не назначение Церковью человека на "роль святого", а фиксирование свершившегося факта, церковное освящение народного почитания. Прежде чем объявить о канонизации, изучаются очень многие вещи. Для пояснения приведу цитату из доклада Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия на Поместном Соборе Русской Православной Церкви:
"1. Вера Церкви в святость прославляемых подвижников как людей, Богу угодивших и послуживших пришествию на землю Сына Божия и проповеди Святого Евангелия (на основании такой веры прославлялись праотцы, отцы, пророки и апостолы).
2. Мученическая за Христа смерть, или истязание за веру Христову (так, в частности, в Церкви прославлялись мученики и исповедники).
3. Чудотворения, совершаемые святым по его молитвам или от честных его останков — мощей (преподобные, молчальники, столпники, мученики-страстотерпцы, юродивые и др.).
4. Высокое церковное первосвятительское и святительское служение.
5. Большие заслуги перед Церковью и народом Божиим.
6. Добродетельная, праведная и святая жизнь."
Но самое главное то, что почитание УЖЕ есть, есть массовые обращения верующих к какому-то человеку, случаются чудесные исцеления, и только ПОТОМ поднимается вопрос о канонизации.

3)Что касается вопроса о канонизации царской семьи, то ключевым моментом в принятии такого решения была мученическая кончина и христианский подвиг во время заключения в преддверии мученической кончины, при этом канонизированы они были вместе с "сонмом новомучеников", т.е. людей, пострадавших во время революции за веру.

4)Даже неверующие наверняка слышали такое выражение "День Всех Святых". Так вот, празднуя этот день, а также упоминая это обращение в молитвах, православные почитают всех святых, в том числе и НЕ КАНОНИЗИРОВАННЫХ.

5)Каждый верующий может обращаться к любому святому, какому хочет. И есть не только "всенародные" святые, внесенные в календарь, но и "местные".

В последних строках хочу пожелать всем удачного дня ;)