О наследственности.

Долго думала по поводу статьи Константина о том, что воспитание формирует личность. Признаться, очень всегда хотела в это верить, но мой пыл охлаждало очень осторожное отношение к этому вопросу священства. Матушка (жена) нашего священника мне сказала примерно следующее: «Но ведь это дети с плохой наследственностью, хотя, если их часто причащать, может и будет толк», а она – женщина добрая, чадолюбивая. По себе знаю, получить благословение на усыновление довольно сложно, хотя дело это и очень богоугодное. Пытаясь разобраться в этом, набрела на следующее:
«Библейское богословие говорит лишь о личной вине согрешившего. Бог через пророка Иезекииля сказал сынам Израиля: зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: "отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина"? (Иез.18:2). Господь вразумляет заблуждающихся: Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца (Иез.18:20). Несомненно, что человек нравственно зависит от духовной жизни родителей, но не нужно упрощать и думать, что, если родители не соблюдают посты и зачали ребенка, когда церковный устав предписывает супружеское воздержание, то родившийся будет грешником и несчастным человеком.» Это ответ священника на вопрос о детях, зачатых в пост (вопросы в pravoslavie.ru).
Так что пришла я к такому выводу: наклонности у детей, родившихся от благочестивых родителей и у детей, родившихся от опустившихся родителей, безусловно, разные. Дети в первых семьях от рождения бывают склонны к добродетельной жизни, таких детей и воспитывать, зачастую, не нужно, они сами чувствуют, что хорошо и что плохо, и тянутся к хорошему (если семья действительно имеет мир и любовь, уважение друг к другу). Поэтому проблем даже при многодетности в таких семьях бывает меньше, чем в 1-2 детной немирной семье. Детей же опустившихся родителей воспитывать - это труд (как, впрочем , и детей в семьях, где царят склоки, дрязги и т.п.). Труд этот состоит в том, чтобы научить ребенка по собственной воле выбирать труд, а не леность, благожелательность, а не зависть и месть, желание дарить, помогать, а не воровать и «брать от жизни все», и т.д. Чтобы научиться этому, ребенок должен почувствовать, что труд, помощь, доброжелательность приносят радость, мир в сердце. Нужно подчеркивать: «Вот ты потрудился (пересилил себя, не стал злиться, постарался, пожалел и т.п…) и вот как хорошо теперь и радостно!» Если ребенок привыкнет жить в этом мире и радости- шансы его вырасти достойным человеком велики. Чаще всего проблемы возникают в приемных семьях, где есть повторение проблем био-родителей ребенка ( например, био-родители алкоголики, и приемный отец пьет..).
Радует то, что, по-моему небольшому опыту, дети из ДД совсем не горды (в отличие от домашних) и, поэтому, более податливы на воспитание, чем многие домашние гордецы. Они просто расцветают от любви, от внимания, тянутся к любви как цветочки к солнышку. Разумеется, на них нужно иметь время, силы, нужно умение (педагогические навыки) и нужно любовное, уважительное отношение к ребенку как к созданию Божию (т.е. понимание, что любой человек ценен). Проблема в том, что далеко не у всех есть все это, я бы даже сказала, редко у кого это все есть. Поэтому и благословляют с осторожностью. Нужно просто трезво оценивать свои силы.